وي با بيان اينكه پديده تعدد زوجات در جامعه امري غير قابل انكار است،‌ گفت: در خصوص ازدواج مجدد فقط خود ازدواج مطرح نيست بلكه موضوعات مهم و اساسي ديگري هم مطرح است.
تاریخ انتشار:   ۰۱:۳۲    ۱۳۸۸/۱/۳۱	کد خبر: 2750	منبع:	نسخه چاپی

نايب رئيس كميسيون قضايي و حقوقي مجلس از حذف بند 23 لايحه حمايت از خانواده درباره ازدواج مجدد مرد بدون رضايت همسر اول خبر داد.

علي اسلامي پناه در خصوص بندهاي "لايحه حمايت از خانواده " با اشاره به جلسه‌اي كه با مسئولان دادگاه خانواده در اين خصوص برگزار شد،‌ افزود:‌ لايحه حمايت از خانواده همچنان در كميسيون قضايي و حقوقي در دست بررسي است.

اسلامي پناه تصريح كرد: حذف بند 23 و 25 لايحه حمايت از خانواده در شور اول با موافقت در كميسيون قضايي و حقوقي و صحن مجلس مطرح و تصويب شد.

وي در ادامه اضافه كرد: بند 23 و 25 لايحه حمايت از خانواده در كليات طرح حذف شده و به خصوص ازدواج مجدد كه در بند 23 اين قانون مطرح بود به شرط ذكر شده در قانون حمايت از خانواده سال 53 واگذار شد.

نايب رئيس كميسيون قضايي و حقوقي مجلس اظهار داشت: اگر قرار باشد بندهاي 23 و 25 مجدداً به لايحه برگردانده شود بايد دوباره مورد بحث و بررسي قرار گيرد.

وي تصريح كرد: فعلاً اين دو بند حذف شده است ولي اگر در شور دوم مجدداً‌ مطرح شود در اين صورت بايد مجدداً بررسي شوند.

وي با بيان اينكه پديده تعدد زوجات در جامعه امري غير قابل انكار است،‌ گفت: در خصوص ازدواج مجدد فقط خود ازدواج مطرح نيست بلكه موضوعات مهم و اساسي ديگري هم مطرح است.

وي خاطرنشان كرد: منظور از لايحه حمايت از خانواده، حمايت از خانواده اول است چرا كه ممكن است در ازدواج مجدد به خانواده اول و پايه‌هاي آن لطمه وارد شود.
اسلامي پناه ابزار داشت: انهدام كانون خانواده اول در ازدواج‌هاي مجدد و تأثيرات آن بر فرزندان همچنين مسئله سهم الارث زن از مرد از مباحث مهم ازدواج‌هاي مجدد است.

* هيچ مردي نمي‌تواند عدالت را بين همسرانش رعايت كند

وي با بيان اينكه هيچ مردي هرگز نمي‌تواند عدالت را بين زوجين خود رعايت كند، گفت: شرط شرع براي ازدواج مجدد رعايت عدالت بين زوجات است كه هرگز هم رعايت نخواهد شد.

نايب رئيس كميسيون قضايي و حقوقي مجلس اضافه كرد: براي احراز عدالت در ازدواج مجدد هيچ كس به اندازه زن اول صلاحيت تشخيص آن را ندارد هرچند كه مسئوله مالي و حقوقي اين كار به دادگاه واگذار شود.
وي اضافه كرد: فقط زوجي كه با هم زير يك سقف زندگي كرده باشند، مي‌توانند نسبت به خصوصيات مهم اخلاقي يكديگر به خصوص عدالت و رعايت آن اظهار نظر كنند.

نظرات بینندگان:

>>>   چرا جلوی کسانیکه بزائت مالی دارند را می گیرید اسلام این را نگفته .با اینکار راه مخفی کاری رازیاد می کنید کسانی که وضعشان خوب باشد کارخودشان را میکنند .ازطرفی این یک کار خداپسندانه ای است که می تواند ازمشکلات حامعه کم کند مگر گفته نشده که یک فرد می تواند تا چهار زن داشته باشد ؟عدالت رادرچه چیزی می بینید؟ مگرنه اینکه مردباید خانه ومایحتاج زندگی رافراهم کند .خواهش دارم ماده 23و25 را حذف نکنید.

>>>   این تیکه آخر دیگه از اون حرفاست ها !
یعنی خدا یه شرطی برای ازدواج مجدد گذاشته که قابل تحقق نیست ! فکر میکنم ایشون توی درس دینی کلاس پنجم تجدید شده ! اگه کتاب دینی رو خوب خونده بود میدونست که اونجا بحثی از حکمت خدا هست و این شرط غیر قابل تحقق با حکمت خدا سازگار نیست و طبعا در اختلاف بر سر اینکه آیا خدا فاقد حکمت است یا این بابا فاقد عقل ، باید به عدم عقل این بابا رای داد نه عدم حکمت خدا ! درسته ؟!!
متاسفانه ما فکر میکنیم عدالت یعنی تقسیم نصف به نصف همه چیز بین زوجین ! در حالیکه اصلا اینطور نیست . زوجه اول قطعا سهم بیشتری از اموال شوهر دارد و زوجه دوم اگر جوانتر باشد که قاعدتا هست ، مطمئنا سهم بیشتری از وقت و با هم بودن او چون در سنین پائینتر نیاز به احساس محبت همسر بیشتر است تا در دوران میانسالی .
البته به شرطی که زن اول به دلیل این رفتار ، دچار استرس شدید و افسردگی نشود و ...
اصولا حساب کردن این شرایط و این امور و این اما و اگرهاست که معنای عدالت را مشخص میکند نه اینکه همه چیز نصف به نصف باشد که قابل تحقق نیست !
بلی ، نصف نصف کردن همه چیز هرگز قابل تحقق نیست مگر اینکه مرد خودش هم نصف شود ! تازه بازهم قابل تحقق نیست چون نسفه چپ و راست باز هم با هم متفاوت است !!!
بهتر است کمی بخوانیم و تحقیق کنیم و فکر کنیم و بعد دهان بگشائیم و در افشانیم !!!

>>>   این قوانین را برای اقازاده ها وضع کنید که نمیدانند با این پولهای باد اورده چکار کنند؟

>>>   مردم دنیا به چی فکر میکنند ما به چی فکر میکنیم این اقای درد کشیده که این همه دلیل و منطق و تحقیق در مورد زن زیادی بیان فرمودند اگه در مورد علوم دیگه به غیر ازعلم زن دوم ((موضوع مورد علاقه ایشان )) تحقیق می کردند ما شاهد کشف یک دانشمند اتمی دیگری بودیم
با تاسف علی از تبریز

>>>   چرا من مي تونم عدالت را بين همسرانم رعايت كنم

>>>   آفرین آقای نماینده ! معلومه از سریال جومونگ درس گرفتی و می خوای اونقدر ازدواجو سخت کنی که همشون به سلامتی بترشن و دیگه آتیش نسوزونن !
آمار طلاق داره از ازدواج جلو می زنه ، اونوقت اینا به جای اینکه بررسی علمی کنن و یه راه حلی پیدا کنند ، هی آتیش تنشهای خونوادگی رو داغتر می کنن . واقعا که ایول ! دستتون درد نکنه ! دلمون خوشه نماینده داریم که نشسته اونجا قانون می نویسه !

>>>   آقاياني كه تمكن مالي دارند ومي توانند خانواده ديگري را سرپرستي كنند چرا از طريق ازدواج مجدد در سدد اين كار برمي آيند .ايجاد چنين امكاني از سوي حضرت حق براي ايجاد شرايط جهت زماني است كه تعداد زنان به نسبت مردان بيشتر است تاامكان تشكيل خانواده ازاين گروه گرفته نشود تازه شرط عدالت نيز هست كه متاسفانه از جانب مردان تفسير به راي ميشود.بهتر قبل ازهرسخني به اين فكر كنيم كه همسرمان جواني اش را در زندگي با ما گذاشته ودور از انصاف است در پاسخ چنين رفتاري داشته باشيم و خودخواهي به خرج دهيم.

>>>   طرح این مسایل فقط برای تحقیر زن در جامعه است و توی سرش زدن، و من که پدر هستم، امروز وقتی می خواهم دخترم را شوهر دهم ( که تازه لطفی هم ندارد، چون زندگیش تامین است ) ، چنان شرایطی ضمن عقد می گذارم که خواهید دید و صلاح نیست مطرح کنم. و شما هم اگر نکنید، به جگر گوشه تان خیانت و جنایت کرده اید.
اصلا روابط زن و مرد در ایران الان با چنان نفرتی همراه است که ادمی حیرت می کند و دلیلش تبعیضات فعلی بر علیه زن است و زنان و دختران دارند با خرد کردن و کشیدن مال از مرد تامین آتیه و حقارتشان به وضع بدی جبران می کنند.
انشالله قانون جدید هم تصویب شود و زن ها به خود ایند.
داریوش پ

مهلت ارسال نظر برای این مطلب تمام شده است